AYAT KURSI: AYAT AL-QUR'AN PALING AGUNG
Table of Contents
AYAT PALING UTAMA DALAM KITABULLAH
QS. Al-Baqarah (2) : 255[2:255]
اللّٰهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الۡحَيُّ الۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوۡمٌۗ لَّهُۥ مَا فِي السَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي الۡأَرۡضِۗ مَن ذَا الَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيۡءٖ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ السَّمَٰوَٰتِ وَالۡأَرۡضَۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ الۡعَلِيُّ الۡعَظِيمُ٢٥٥
allāhu lā ilāha illā huw(a), al-ḥayyul-qoyyūm(u), lā ta'khudzuhū sinatuw wa lā naum(un), lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-ardh(i), man dzal-ladzī yasyfa`u `indahū illā bi'idznih(ī), ya`lamu mā baina aidīhim wa mā kholfahum, wa lā yuḥīthūna bisyai'im min `ilmihī illā bimā syā'(a), wasi`a kursiyyuhus-samāwāti wal-ardh(o), wa lā ya'ūduhū ḥifzhuhumā, wa huwal-`aliyyul-`azhīm(u)
Allah, tidak ada tuhan yang benar selain Dia, Yang Hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhluk-Nya); tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Tiada yang dapat memberi syafa`at di sisi Allah tanpa izin-Nya. Allah mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi. Dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya, dan Allah Maha Tinggi lagi Maha Agung.
Ibnu Katsir: Ayat ini disebut Ayat Kursi, ia memiliki kedudukan yang sangat agung. Telah shahih hadits dari Rasulullah C bahwa Ayat Kursi adalah ayat yang paling utama dalam Kitab Allah[a2:255].
POSTER AYAT KURSI
lā ḥaula wa lā quwwata illā billāh
Tiada daya dan tiada kekuatan kecuali dengan (pertolongan) Allah.
wallāhu a`lam bish-showāb
Dan Allah lebih mengetahui mana yang benar.
REFERENSI
AL-QUR'AN
QS. Al-Baqarah (2) : 255
اللّٰهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الۡحَيُّ الۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوۡمٌۗ لَّهُۥ مَا فِي السَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي الۡأَرۡضِۗ مَن ذَا الَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيۡءٖ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ السَّمَٰوَٰتِ وَالۡأَرۡضَۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ الۡعَلِيُّ الۡعَظِيمُ٢٥٥
allāhu lā ilāha illā huw(a), al-ḥayyul-qoyyūm(u), lā ta'khudzuhū sinatuw wa lā naum(un), lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-ardh(i), man dzal-ladzī yasyfa`u `indahū illā bi'idznih(ī), ya`lamu mā baina aidīhim wa mā kholfahum, wa lā yuḥīthūna bisyai'im min `ilmihī illā bimā syā'(a), wasi`a kursiyyuhus-samāwāti wal-ardh(o), wa lā ya'ūduhū ḥifzhuhumā, wa huwal-`aliyyul-`azhīm(u)
Allah, tidak ada tuhan yang benar selain Dia, Yang Hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhluk-Nya); tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Tiada yang dapat memberi syafa`at di sisi Allah tanpa izin-Nya. Allah mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi. Dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya, dan Allah Maha Tinggi lagi Maha Agung.
HADITS
AYAT PALING AGUNG DI DALAM AL-QUR'AN
SHAHIH Isnad Dha`if menurut Syu`aib Al-Arna'uth
مسند البصريين
حديث رجل آخر رضي الله عنه
مسند أحمد ١٩٦٧٩: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا السَّلِيلِ قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ النَّاسَ حَتَّى يُكْثَرَ عَلَيْهِ فَيَصْعَدَ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ فَيُحَدِّثَ النَّاسَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ أَعْظَمُ قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ { اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ } قَالَ فَوَضَعَ يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ قَالَ فَوَجَدْتُ بَرْدَهَا بَيْنَ ثَدْيَيَّ أَوْ قَالَ فَوَضَعَ يَدَهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ فَوَجَدْتُ بَرْدَهَا بَيْنَ كَتِفَيَّ قَالَ يَهْنِكَ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ الْعِلْمَ الْعِلْمَ
Kitab Musnad Penduduk Bashrah
Bab Hadits Seorang Laki-laki Lain E
Musnad Ahmad 19679: Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ja`far telah menceritakan kepada kami `Utsman bin Ghiyats, dia berkata: aku mendengar Abu As-Salil berkata:
Salah seorang sahabat Nabi C menyampaikan hadits kepada khalayak sehingga orang-orang banyak berkumpul disekitarnya, kemudian dia naik ke atap rumah dan menyampaikan hadits kepada orang-orang, dia berkata:
Rasulullah C bersabda: "Ayat apakah yang paling agung dalam Al-Qur'an?"
Sahabat Nabi itu berkata: Kemudian salah seorang lelaki menjawab: "allāhu lā ilāha illā huwal-ḥayyul-qoyyūm."
Dia berkata lagi: "Lalu beliau meletakkan tangannya di antara kedua bahuku," dia berkata: "Maka aku rasakan dingin di antara kedua dadaku," atau dia berkata: "Lalu dia meletakkan tangannya di antara dadaku, maka aku merasakan dinginnya di antara kedua bahuku."
Kemudian beliau bersabda: "Berbahagialah kamu wahai Abul Mundzir, itulah ilmu, itulah ilmu."
Isnad SHAHIH menurut Syu`aib Al-Arna'uth
مسند الأنصار
حديث المشايخ عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه
مسند أحمد ٢٠٣١٨: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي السَّلِيلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أُبَيٍّ و حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أُبَيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَهُ أَيُّ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ أَعْظَمُ قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَرَدَّدَهَا مِرَارًا ثُمَّ قَالَ أُبَيٌّ آيَةُ الْكُرْسِيِّ قَالَ لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أُبَيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ
Kitab Musnad Sahabat Anshar
Bab Hadits Beberapa Syaikh dari Ubay bin Ka`b E
Musnad Ahmad 20318: Telah menceritakan kepada kami `Abdur-Razaq telah mengkabarkan kepada kami Sufyan dari Sa`id Al-Jurairi dari Abu Salil dari `Abdullah bin Rabah dari Ubai, dan telah menceritakan kepada kami `Abdullah, telah menceritakan kepadaku `Ubaidullah Al-Qawariri telah menceritakan kepada kami Ja`far bin Sulaiman telah menceritakan kepada kami Al-Jurairi dari sebagian sahabatnya dari `Abdullah bin Rabah.
Dari Ubay, bahwa Nabi C bertanya kepadanya tentang ayat apa yang paling agung dalam Kitabullah?
Ubay menjawab, "Allah dan Rasul-Nya yang lebih tahu."
Kemudian Nabi mengulangi pertanyaannya berkali-kali sehingga Ubay berkata: "Ayat kursi."
Nabi bersabda: "Ilmu ini khusus untuk kamu wahai Abul Mundzir, dan demi Dzat yang jiwaku ada di tangan-Nya, sesungguhnya ayat itu memiliki lisan dan dua bibir yang dengannya ia mensucikan Allah di atap `Arsy."
Ini adalah hadits dengan lafadz Ubay dari riwayat `Abdur-Razaq.
Isnad Dha`if menurut Syu`aib Al-Arna'uth
مسند الأنصار
حديث أبي ذر الغفاري رضي الله تعالى عنه
مسند أحمد ٢٠٥٦٦: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ أَنْبَأَنِي أَبُو عُمَرَ الدِّمَشْقِيُّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْخَشْخَاشِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَجَلَسْتُ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ هَلْ صَلَّيْتَ قُلْتُ لَا قَالَ قُمْ فَصَلِّ قَالَ فَقُمْتُ فَصَلَّيْتُ ثُمَّ جَلَسْتُ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ تَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ شَيَاطِينِ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلِلْإِنْسِ شَيَاطِينُ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الصَّلَاةُ قَالَ خَيْرٌ مَوْضُوعٌ مَنْ شَاءَ أَقَلَّ وَمَنْ شَاءَ أَكْثَرَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا الصَّوْمُ قَالَ فَرْضٌ مُجْزِئٌ وَعِنْدَ اللَّهِ مَزِيدٌ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالصَّدَقَةُ قَالَ أَضْعَافٌ مُضَاعَفَةٌ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيُّهَا أَفْضَلُ قَالَ جَهْدٌ مُقِلٍّ أَوْ سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْأَنْبِيَاءِ كَانَ أَوَّلُ قَالَ آدَمُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَنَبِيٌّ كَانَ قَالَ نَعَمْ نَبِيٌّ مُكَلَّمٌ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَمْ الْمُرْسَلُونَ قَالَ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَبِضْعَةَ عَشَرَ جَمًّا غَفِيرًا وَقَالَ مَرَّةً خَمْسَةَ عَشَرَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ آدَمُ أَنَبِيٌّ كَانَ قَالَ نَعَمْ نَبِيٌّ مُكَلَّمٌ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّمَا أُنْزِلَ عَلَيْكَ أَعْظَمُ قَالَ آيَةُ الْكُرْسِيِّ { اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ }
Kitab Musnad Sahabat Anshar
Bab Hadits Abu Dzar Al-Ghifari E
Musnad Ahmad 20566: Telah menceritakan kepada kami Waki` telah menceritakan kepada kami Al-Mas`udi telah memberitakan kepada kami Abu `Umar Ad-Dimasyqi dari `Ubaid bin Khasykhasy dari Abu Dzar berkata:
Aku mendatangi Rasulullah C ketika beliau berada di masjid, aku pun duduk dan beliau bersabda: "Wahai Abu Dzar, sudahkah engkau shalat?"
Aku menjawab, "Belum."
Beliau bersabda: "Berdiri dan shalatlah!"
Aku pun berdiri shalat, lalu aku menemui beliau lagi dan duduk, beliau bersabda kepadaku: "Wahai Abu Dzar, berlindunglah pada Allah dari gangguan setan manusia dan jin."
Aku bertanya, "Wahai Rasulullah, apakah ada setan dari manusia?" Beliau menjawab: "Ya."
Aku bertanya, "Wahai Rasulullah, bagaimana dengan shalat?"
Beliau menjawab: "Dia adalah sebaik-baik tempat, siapa yang menginginkan sedikit sedikitkanlah, dan siapa yang ingin banyak perbanyaklah."
Aku bertanya, "Bagaimana dengan puasa?"
Beliau menjawab: "Dia adalah kewajiban yang penuh dengan pahala."
Aku bertanya lagi, "Bagaimana dengan sedekah?."
Beliau menjawab: "Dia adalah kelipatan yang berlipat ganda."
Aku bertanya, "Mana yang paling utama wahai Rasulullah?"
Beliau menjawab: "Sunguh-sungguh dalam kekurangan atau merahasiakan pemberian pada kaum fakir."
Aku bertanya, "Siapa Nabi yang pertama?" Beliau menjawab: "Adam."
Aku bertanya lagi, "Mengapakah beliau wahai Rasulullah?"
Beliau menjawab: "Seorang Nabi yang diajak berbicara langsung oleh Allah."
Aku bertanya, "Berapa jumlah rasul yang diutus wahai Rasulullah?"
Beliau menjawab: "Tiga ratus, lebihnya belasan. Jumlah yang sangat banyak."
Dan beliau bersabda di kali yang lain: "Lebih dari lima belas."
Abu Dzar berkata: "Aku bertanya, "Wahai Rasulullah, apakah Adam adalah seorang nabi utusan?"
Beliau menjawab: "Ya, dia seorang nabi yang diajak berbicara oleh Allah."
Aku bertanya lagi, "Wahai Rasulullah, dari yang Allah turunkan kepadamu, mana yang paling agung?"
Beliau menjawab: "Ayat kursi, yaitu allāhu lā ilāha illā huwal-ḥayyul-qoyyūm (Allah, tidak ada tuhan yang berhak disembah melainkan Dia Yang Hidup kekal lagi terus menerus mengurus makhluk-Nya)."
Isnad Dha`if menurut Syu`aib Al-Arna'uth
مسند الأنصار
حديث أبي ذر الغفاري رضي الله تعالى عنه
مسند أحمد ٢٠٥٧٢: حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّامِيِّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْخَشْخَاشِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ هَلْ صَلَّيْتَ قُلْتُ لَا قَالَ قُمْ فَصَلِّ قَالَ فَقُمْتُ فَصَلَّيْتُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ لِي يَا أَبَا ذَرٍّ اسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ شَيَاطِينِ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ لِلْإِنْسِ مِنْ شَيَاطِينَ قَالَ نَعَمْ يَا أَبَا ذَرٍّ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ قَالَ قُلْتُ بَلَى بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي قَالَ قُلْ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا الصَّلَاةُ قَالَ خَيْرٌ مَوْضُوعٌ فَمَنْ شَاءَ أَكْثَرَ وَمَنْ شَاءَ أَقَلَّ قَالَ قُلْتُ فَمَا الصِّيَامُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَرْضٌ مُجْزِئٌ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا الصَّدَقَةُ قَالَ أَضْعَافٌ مُضَاعَفَةٌ وَعِنْدَ اللَّهِ مَزِيدٌ قَالَ قُلْتُ أَيُّهَا أَفْضَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ جُهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ أَوْ سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ قُلْتُ فَأَيُّ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكَ أَعْظَمُ قَالَ { اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ } حَتَّى خَتَمَ الْآيَةَ قُلْتُ فَأَيُّ الْأَنْبِيَاءِ كَانَ أَوَّلَ قَالَ آدَمُ قُلْتُ أَوَنَبِيٌّ كَانَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَبِيٌّ مُكَلَّمٌ قُلْتُ فَكَمْ الْمُرْسَلُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَخَمْسَةَ عَشَرَ جَمًّا غَفِيرًا
Kitab Musnad Sahabat Anshar
Bab Hadits Abu Dzar Al-Ghifari E
Musnad Ahmad 20572: Telah menceritakan kepada kami Yazid telah mengabarkan kepada kami Al-Mas`udi dari Abu `Amru Asy-Syami dari `Ubaid bin Al-Khasykhasy dari Abu Dzar berkata:
Aku mendatangi Rasulullah C saat beliau sedang berada di dalam masjid, aku lalu duduk di hadapan beliau, beliau pun bersabda:
"Wahai Abu Dzar, engkau sudah shalat?" Aku menjawab, "Belum."
Beliau bersabda: "Berdiri dan shalatlah!"
Aku pun berdiri dan shalat, lalu aku menemui beliau dan duduk, beliau bersabda kepadaku: "Wahai Abu Dzar, berlindunglah pada Allah dari gangguan setan manusia dan jin."
Aku bertanya, "Wahai Rasulullah, apakah ada setan dari manusia?" Beliau menjawab: "Ya. Wahai Abu Dzar, apakah engkau mau aku tunjuki simpanan dari simpanan-simpanan surga?" Aku menjawab, "Ya, demi ayah dan ibuku."
Beliau bersabda: "Ucapkan lā ḥaula wa lā quwwata illā billāh (Tiada daya dan tiada kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah), karena ia adalah simpanan surga."
Aku bertanya, "Wahai Rasulullah, bagaimana dengan shalat?"
Beliau menjawab: "Dia adalah sebaik-baik tempat, siapa yang ingin ia bisa memperbanyak atau mensedikitkan."
Aku bertanya lagi, "Bagaimana dengan puasa?"
Beliau menjawab: "Dia adalah kewajiban yang penuh dengan pahala."
Aku bertanya lagi, "Bagaimana dengan sedekah?"
Beliau menjawab: "Dia akan berlipat ganda dan akan bertambah selalu di sisi Allah."
Aku bertanya lagi, "Mana yang paling utama wahai Rasulullah?"
Beliau menjawab: "Sunguh-sungguh dalam kekurangan atau merahasiakan pemberian pada kaum fakir."
Aku bertanya lagi, "Mana yang paling agung yang Allah turunkan padamu?"
Beliau menjawab: "allāhu lā ilāha illā huwal-ḥayyul-qoyyūm (ayat kursi)," hingga akhir ayat.
Aku bertanya lagi, "Siapa Nabi yang pertama?"
Beliau menjawab: "Adam."
Aku bertanya lagi, "Nabi yang bagaimanakah ia wahai Rasulullah?"
Beliau menjawab: "Seorang Nabi yang diajak berbicara langsung oleh Allah."
Aku bertanya lagi, "Berapa jumlah rasul yang diutus wahai Rasulullah?"
Beliau menjawab: "Tiga ratus lima belas, suatu jumlah yang sangat banyak."
Isnad Dha`if Jiddan menurut Syu`aib Al-Arna'uth
باقي مسند الأنصار
حديث أبي أمامة الباهلي الصدي بن عجلان بن عمرو ويقال: ابن وهب الباهلي، عن النبي صلى الله عليه وسلم
مسند أحمد ٢١٢٥٧: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ عَنْ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ جَالِسًا وَكَانُوا يَظُنُّونَ أَنَّهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ فَأَقْصَرُوا عَنْهُ حَتَّى جَاءَ أَبُو ذَرٍّ فَاقْتَحَمَ فَأَتَى فَجَلَسَ إِلَيْهِ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ هَلْ صَلَّيْتَ الْيَوْمَ قَالَ لَا قَالَ قُمْ فَصَلِّ فَلَمَّا صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ الضُّحَى أَقْبَلَ عَلَيْهِ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ تَعَوَّذْ مِنْ شَرِّ شَيَاطِينِ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَهَلْ لَلْإِنْسِ شَيَاطِينٌ قَالَ نَعَمْ شَيَاطِينُ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ثُمَّ قَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَلَا أُعَلِّمُكَ مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ قَالَ بَلَى جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ قَالَ قُلْ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ قَالَ فَقُلْتُ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ قَالَ ثُمَّ سَكَتَ عَنِّي فَاسْتَبْطَأْتُ كَلَامَهُ قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ وَعَبَدَةَ أَوْثَانٍ فَبَعَثَكَ اللَّهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ أَرَأَيْتَ الصَّلَاةَ مَاذَا هِيَ قَالَ خَيْرٌ مَوْضُوعٌ مَنْ شَاءَ اسْتَقَلَّ وَمَنْ شَاءَ اسْتَكْثَرَ قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الصِّيَامَ مَاذَا هُوَ قَالَ فَرْضٌ مُجْزِئٌ قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الصَّدَقَةَ مَاذَا هِيَ قَالَ أَضْعَافٌ مُضَاعَفَةٌ وَعِنْدَ اللَّهِ الْمَزِيدُ قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ وَجُهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَيُّمَا نَزَلَ عَلَيْكَ أَعْظَمُ قَالَ { اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ } آيَةُ الْكُرْسِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَيُّ الشُّهَدَاءِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ سُفِكَ دَمُهُ وَعُقِرَ جَوَادُهُ قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ قَالَ أَغْلَاهَا ثَمَنًا وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَأَيُّ الْأَنْبِيَاءِ كَانَ أَوَّلَ قَالَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَوَنَبِيٌّ كَانَ آدَمُ قَالَ نَعَمْ نَبِيٌّ مُكَلَّمٌ خَلَقَهُ اللَّهُ بِيَدِهِ ثُمَّ نَفَخَ فِيهِ رُوحَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ يَا آدَمُ قُبْلًا قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَمْ وَفَّى عِدَّةُ الْأَنْبِيَاءِ قَالَ مِائَةُ أَلْفٍ وَأَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفًا الرُّسُلُ مِنْ ذَلِكَ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَخَمْسَةَ عَشَرَ جَمًّا غَفِيرًا
Kitab Musnad Sahabat Anshar
Hadits dari Abu Umamah Al-Bahili Ash-Shadi bin `Ajlan bin `Amr, juga dikenal sebagai Ibnu Wahb Al-Bahili, berdasarkan riwayat dari Nabi Muhammad C
Musnad Ahmad 21257: Telah bercerita kepada kami Abu Mughirah telah bercerita kepada kami Mu`an bin Rifa`ah telah bercerita kepadaku `Ali bin Yazid dari Al-Qasim Abu `Abdur-Rahman dari Abu Umamah berkata:
Rasulullah C duduk di masjid, mereka mengira wahyu turun pada beliau lalu mereka mengerumuni beliau hingga Abu Dzar datang dan masuk kemudian duduk di dekat Rasulullah C.
Nabi C menghampiri mereka dan bersabda: "Hai Abu Dzarr! Apa kau sudah shalat hari ini?"
Ia menjawab: Belum. Rasulullah C bersabda: "Berdiri lalu shalatlah." Seusai shalat empat rakaat dhuha, Abu Dzarr menghampiri beliau. Rasulullah C bersabda: "Hai Abu Dzarr! Berlindunglah dari setan-setan jin dan manusia."
Ia berkata: Hai nabi Allah, apa ada setan manusia? Rasulullah C bersabda: "Ya, setan-setan manusia dan jin saling membisikkan kata-kata yang dihiasi satu sama lain. Ucapkan: lā ḥaula wa lā quwwata illā billāh."
Ia berkata: Saya pun mengucapkan: lā ḥaula wa lā quwwata illā billāh.
Kemudian Rasulullah C diam padaku lalu aku memperlambat ucapan beliau lalu aku berkata: Wahai Nabi Allah! Dulu kami adalah orang-orang jahiliyah dan para penyembah berhala, lalu Allah mengutus Tuan sebagai rahmat untuk seluruh alam.
Menurut Tuan, apakah shalat itu? Rasulullah C bersabda: "Kebaikan yang ada ditempatnya, siapa yang mau mempersedikit dipersilahkan dan yang mau memperbanyak dipersilahkan."
Ia berkata: Saya berkata: Wahai Nabi Allah! Menurut Tuan, apakah sedekah itu? Rasulullah C bersabda: "Ia adalah amal yang terus dilipatgandakan dan di sisi Allah terus bertambah."
Ia berkata: Saya berkata: Wahai Nabi Allah! Sedekah apa yang paling utama? Rasulullah C bersabda: "Sedekah sembunyi-sembunyi untuk fakir dan jerih payah dari rejeki yang terbatas."
Ia berkata: Wahai Nabi Allah! Wahyu apa yang paling agung yang turun pada Tuan? Rasulullah C bersabda: "allāhu lā ilāha illā huwal-ḥayyul-qoyyūm, ayat kursi."
Ia berkata: Saya berkata: Wahai Nabi Allah! Budak mana yang paling utama untuk dimerdekakan? Rasulullah C bersabda: "Yang paling mahal harganya dan paling berharga bagi pemiliknya."
Ia berkata: Saya berkata: Wahai Nabi Allah! Siapakah nabi pertama? Rasulullah C bersabda: "Adam D."
Ia berkata: Saya berkata: Wahai Nabi Allah! Apakah Adam seorang nabi? Rasulullah C bersabda: "Ya, nabi yang diajak bicara, diciptakan Allah dengan tangan-Nya kemudian ditiupkan ruh-Nya lalu berfirman padanya: Hai Adam! Majulah."
Ia berkata: Wahai Nabi Allah! Berapa jumlah para nabi? Rasulullah C bersabda: "Seratus dua puluh empat ribu, rasul berjumlah tiga ratus lima belas, sangat banyak."
`ULAMA
هَذِهِ آيَةُ الۡكُرۡسِيِّ، وَلَهَا شَأۡنٌ عَظِيمٌ، قَدۡ صَحَّ الۡحَدِيثُ عَنۡ رَسُولِ اللّٰهِ ﷺ أَنَّهَا أَفۡضَلُ آيَةٖ فِي كِتَابِ اللّٰهِ.
Ini adalah Ayat Kursi, dan ia memiliki kedudukan yang sangat agung. Telah shahih hadits dari Rasulullah C bahwa Ayat Kursi adalah ayat yang paling utama dalam Kitab Allah.
Post a Comment